为什么说西安是佛都？
汉传佛教8大祖庭，期中6大佛教祖庭在西安。仅此而已！
1是三论宗又名法性宗，2是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，3是天台宗又名法华宗，4是贤首宗又名华严宗，5是禅宗，6是净土宗，7是律宗，8是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
禅宗祖庭——郑州少林寺；
净宗祖庭——西安香积寺；
律宗祖庭——西安净业寺（初祖道宣律师于终南山净业寺创弘扬律宗）；
天台宗祖庭——天台国清寺（初祖智者大师于天台山国清寺创立弘扬天台宗）；
慈恩宗祖庭——西安大慈恩寺（初祖玄奘大师及弟子窥基大师于长安大慈恩寺创立弘扬慈恩宗，亦名法相宗、唯识宗）；
华严宗祖庭——西安华严寺；
三论宗祖庭——西安草堂寺；
密宗祖庭——西安大兴善寺。
佛教在唐朝达到高潮，从唐中央政府到民间，佛教都有大量铁杆粉丝。生活的富足让人们开始追求精神上的升级版。佛教于是满足了时人的需求。
佛教建立了各支宗派 ，且完成了各自的体系，并有向国外发展的趋势，当时唐朝都城长安成为佛教的世界中心；佛教成为当时中国封建社会思想领域三足鼎立的一支（儒、释、道） 。
佛教的扩张出现了“会昌法难”。上层知识分子意识到佛教对社会的影响，诗人韩愈也曾上表反对迎佛骨，诗人杜牧也有反对佛教扩张的思想。但唐朝政府的大力支持是佛教在唐代极力扩张的主因。
中国佛教八宗是哪八个宗门，他们的祖庭都在哪？
佛教自传入中国以来，已经有几千年的历史，在这几千年的传播过程中，佛教已同中国文化融为一体，被中国化了。佛教在中国传播的过程中出现过许多派别，主要分为八宗。
1、三论宗又名法性宗
三论宗，是中国隋唐时代佛教宗派，因据印度龙树 《中论》、《十二门论》和提婆 《百论》三部论典创宗而得名。又因其阐扬“一切皆空”、“诸法性空”而名空宗或法性宗。祖庭为西安草堂寺，南京栖霞寺。法朗门人吉藏集鸠摩罗什、僧肇、僧诠、法朗等人的三论学说的大成，创立三论宗。
2、瑜伽宗又名法相宗
瑜伽宗是由印度弥勒、无著、世亲创立的宗派。我国玄奘法师译传此宗并糅译十师之说为《成唯识论》，故此宗又称法相唯识宗，亦称慈恩宗。它的教义以五法三自性，八识二无我为总纲，以转识成智转依为宗旨。唐玄奘法师翻译传播，并与弟子窥基建立唯识宗，即法相宗。
3、天台宗
法华宗，又称天台宗。因创始人智顗常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故称天台宗。天台宗是中国佛教最早创立的一个宗派。
天台宗学统自称有九祖：龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶（章安大师）、智威、慧威、玄朗、湛然。另有以慧文禅师为初祖，或以智顗大师为初祖。智顗大师为慧思禅师之徒，承继中国南方的禅观，与北方三论宗的中观见，尊奉《妙法莲华经》，因此也被称为法华宗。
4、贤首宗又名华严宗
贤首宗是中国佛教宗派。因以《华严经》为根本典籍，又名华严宗。因实际创始人法藏号贤首，称贤首宗；该宗以发挥“法界缘起”的思想为宗旨，又称法界宗。
相传学统传承为杜顺—智俨—法藏—澄观—宗密。该宗推戴杜顺为初祖，而实际创始人为法藏。
5、禅宗
禅宗，又称佛心宗，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。慧能指出佛性人人皆有，创顿悟成佛之学，一方面使繁琐的佛教简易化，一方面也使从印度传入的佛教中国化。因此，他被视为禅宗的真正传承人。
6、净土宗
净土宗，根源于大乘佛教净土信仰，专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派。中国净土宗祖庭是江西庐山东林寺和陕西西安香积寺。
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