有什么你知道的民间传说？
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年'兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
以前听过关于中元节民间这样的一个传说：
包公铁面无私了一生，去世以后原本可以去天庭舒舒服服位列仙班，但是他却决定留在地狱的第四层，做判官。为的是能继续倾听民间疾苦、为含冤而去的老百姓们申冤、抚慰好人最后的挂念。
因为人间有很多恶人，他们坑害百姓却没有得到应有惩罚，有些生前做恶很多的达官显贵，会在行将就木的时候刻意去拜佛散财，这样地府的记录信息里，会显示为：他们有罪过，但也有供奉神明的“功德”，以此获得“减刑”。
包公认为这是天大的不公平，王公贵族不能在刑事方面受贿，神明地府难道就可以了吗？
所以，每年中元节的时候，所谓的“鬼门开”，并不是指地府故意放鬼出去为祸人间，而是会在那天，给牵挂亲人的好人和那些含冤而去的人们，一个出门看看人间的机会。
他们会登上一个从地府升起的很高的台子，站在这个台子上可以刚好看到人间，这个时候，挂念亲人的可以遥望亲人，心怀冤屈的则可以向包公指认：“就是那个王八羔子害人不浅还逍遥法外！”
等到那些自以为供奉钱财就能“抵消罪恶”的坏人去世，来到地府的包公面前，他们就会发现包公是真的反腐到地府、公平正义虽迟但到。
而那些生前被害冤屈的人，就可以看到那些倚仗权财的恶人终于被包公秉公问罪，该剥皮剥皮、该油炸油炸、该入畜牲道就丢进畜牲道。
这个传说真的很浪漫，这个传说也很符合人们追求公平诉求，同时也是寄托思念、收获安全感的一种方式。希望如传说那样吧，正义虽迟但不缺席。
希望我们能慢慢改掉那种，“谈中元节色变”的舆论习惯。因为只要心里没有鬼，不做亏心事，夜半不怕鬼敲门。
今天我来分享一个龙二子——睚眦的传说，
睚眦(yá zì)龙身豺首，性刚烈，最是好杀嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。
传说，睚眦是九子之中脾气最暴躁的一个，也是长相最像龙王的一个，龙王最是宠爱，所以，尽管睚眦时常惹事，但龙王也会尽量包容。这一年，人间云开村大旱，全村人日日企求龙王降水，供品颇多，连童男童女都有。这一日，睚眦与狴犴降雨回东海，看见龙王庙前，祭坛之上的十来个童男童女哇哇哭成一片。只有一个5岁的小女孩，不哭不闹，眼神倔强地看着祭坛下的人群。原来这云开村民因为胆小残害忠良子女，被天庭所致，降下天谴，滴雨不下。看着祭坛下的童男童女，睚眦心里很不是滋味，于是让狴犴回龙宫让龙王奏请玉帝降雨。半个时辰后，天降大雨，睚眦和狴犴也现了真身告诫村民天谴缘由，就回到了龙宫。这些童男童女也都得救了。人间时光易逝，转眼5岁的阿离已长成了一个美丽的姑娘。睚眦无事时经常来到人间帮助阿离，人间大旱他帮助阿离降雨，阿离被人欺负他帮他杀人出气，不知不觉间，他竟爱上了阿离。却不知了阿离他已犯下天条。天庭岂能容他，好景不长，天庭派托塔李天王将他捉回天庭治罪。生生世世被至于刀环、剑柄吞口，日日见血腥。
龙九子的结局都很惨淡，睚眦敢爱敢恨为了爱情可以堵上自己所有的一切，就连天谴都没有让他后悔过。人人都向往能这样一段奋不顾身的爱情，可是在当今这个物质横流、现实却又虚伪的社会又有几人能为了爱情奋不顾身、不惜一切。
喜欢睚眦的故事可以关注我的主页，里面有睚眦有阿离更精彩的故事。
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