很多古桥下悬挂着文物“斩龙剑”，为何没人敢偷?专家也不敢研究？
“蛇修千年化蛟，蛟修千年化龙”。龙在古代象征着神灵，而蛟在古代象征着祸害，所以确切的说，“斩龙剑”应该叫“斩蛟剑”。这种剑常见于南方水系复杂，雨水丰沛的地区，是古代人民对于风调雨顺的乞求，并没有太大的现实意义和实用价值，因此偷盗并不常见，而专家研究这种古剑的意义也不大，这种剑代表着封建迷信，并没有太多锻造工艺的考究价值。
历史传言
"牛象坤，坤为土，土胜水"——《易经》
我们常常在大江大河旁看见常有牛的雕塑，这就是古人根据五行之说来乞求河道平稳，如《易经》所讲的土克水，牛属土相，所以才有了河道旁放置铁牛塑像的做法。
此处的“斩龙剑”也是如此，但古代的造桥技术比较有限，所以斩龙剑所悬的古桥大都是小河道的拱桥，在古代能够架起一座桥确实已经是大工程了，桥梁的搭建对于村民来说，方便了交通，方便了经济交往。但每当汛期来临，常有翻船事故，或者桥梁被冲毁，于是人们就会求神拜佛，寻求解决办法，民间传说得道高僧给予村民意见，说是每逢天降暴雨，就是蛟龙入海之时，从河道经过，毁坏桥梁，并搅弄江河，使得船只倾覆，于是指点迷津，悬剑于桥下，给剑开光，专斩恶龙。
不敢碰触
由此可见，“斩龙剑”是民间寄托于神明，乞求风调雨顺，河道平稳的向往，并没有什么经济价值，对于盗贼来说，偷盗的价值也不大，即使偷走了，出手也是一个难题，如果被村民得知，保佑风水的东西被人所偷，岂不是自找苦吃？但也不排除有人为偷盗的现象，毕竟所存于世的斩龙剑并不多，盗墓贼连死人的东西都敢碰，活人打造的剑又有何不敢碰呢？而在于现代，“斩龙剑”如果被偷，还是具备一定古玩价值的，毕竟经历了朝代的洗礼，但如今的文物保护工作已经相当成熟，具有“斩龙剑”的古桥梁也都成为地方的重点保护文物，偷盗并非易事。
对于专家而言也一样，没有敢不敢碰，只是这种“斩龙剑”有没有太高的研究价值。考古学家对于文物的研究只有两点会比较注意，一是科技手段会不会对文物造成破坏，二是文物本身有没有研究价值，或者有更好的研究项目能够替代。
前者见于兵马俑的挖掘研究进程来看，目前受限于科技手段，并未做大面积开挖研究。而后者当中，古代兵器的研究领域目前还是偏向于古墓的随葬品，比如越王勾践剑；古战场的遗留物品，比如战国时期长平之战遗址中出土的青铜剑，这种作战所用剑器和帝王将相陪葬的剑器才代表了当时社会最高的锻造水平和文化水平，也更具备研究价值。而考古工作者对于墓葬的研究都不存在害怕，又为何会害怕桥下的悬剑呢。
标题夸张了，这个“斩龙剑”有人敢偷，专家也敢研究。
斩龙剑在仙侠小说里面最常见，而且一般都是品阶最高或者顶层的那种，一般是主角使用的剑。
龙是我国最具代表的传统文化，非常受人尊重，他能够起到避邪、避灾、祈福的作用。
但是有一种龙却令人害怕，他不是真正的龙，是还没变成真龙的龙，被人称作蛟龙，也叫蛟。蛟龙是古代神兽，是拥有龙族血脉的水兽，正在向龙进化，但并没有进化完成，它要度过劫难才能成为真龙，它能性云雨，渡劫的时候，会使天降大雨，地上发生洪水。
（蛟龙）
桥是人们通过江河、峡谷的工具，使连接两岸的纽带，一般有桥的地方下面就有水。水是生命之源，是我们能够生存的保障，吃、喝、船都行不开它，但是它也有另一面，如果水量过多，江河猛涨，它就会吞噬我们的生命。
古代修桥很困难，但是质量很好，一些地方的古桥已经有上百年的历史了。这些古桥除了布满了青苔，在桥底一般还悬挂这一把铁剑。
古桥底下悬挂铁剑，这种情况还是比较罕见的，主要集中在重庆、贵州等地，这些地方大都是土家族居住的地方，有学者说这古剑反映了土家族古文化，古籍中并没有记载这铁剑的名字，现在的人们一般称为斩龙剑，也称作斩蛟剑。
悬剑桥最出名的是贵州印江土家族苗族自治县的天马桥，这个桥修建于1809年，位于印江县和德江县交界的地方，距今已有200多年的历史了，在桥拱正中间的下方悬挂着一把铁剑，这把剑的历史不知道有没有200年。
（斩龙剑）
为什么在桥下悬挂斩龙剑，当地的老人说是因为在修建桥的时候，请了一个算命先生，这个算命先生说此桥六十年后必遭劫难。修桥的人于是铸造了两把铁剑，一雌一雄，将其悬挂在桥下。
果不其然，六十年后，天降大雨，山洪暴发，一条蛟龙从中跃出，直奔大桥而来。这时，一把斩龙剑飞跃而去，直插入蛟龙身体，蛟龙飞走，斩龙剑也被带走了一把。
这些说法，不乏有迷信的成分在里面，但是这就是百姓修桥悬挂铁剑的原因，这些剑上一般都有符咒，蛟龙来时，它警告蛟龙绕道而过，蛟龙如果强行穿过，它就会自动脱落，掉到蛟龙的身体里，以此保护大桥。
此外，还有一种说法，就是修桥使得山上的灵物不能到达大海，请道士对铁剑施法后，将其悬挂桥下，灵物便能到达大海了。
总之，百姓在桥下悬挂铁剑，是一种求平安的表现。
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